火宫殿的人间烟火气

□　图文/刘宏成

湖南省长沙市坡子街，曾有个祭祀火神的庙宇叫做“火宫殿”，又叫“乾元宫”，建于距今400多年前的明朝。几经损毁修葺，现在已成为集传统民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体的大众场所。尤其是这里的风味小吃，享誉三湘，名传华夏。毛泽东曾经称赞这里的臭豆腐，“火宫殿臭豆腐闻起来臭，吃起来香。”很多国家领导人和中外名人都在这里品尝过，也给这里增添了不小的名气。

近日,有幸在长沙停留两日，长沙的老友邀我去火宫殿逛逛。走过牌楼进得院子，恍如走进旧日时光：院子里都是深红色基调的中式传统建筑。左手边立着一座金色的毛泽东立式塑像，基座上刻着他评价臭豆腐的话。

院子中间是一圈民俗手工艺品摊床，捏面人、做糖画、剪纸……内容上却看到与时俱进的变化，芭比娃娃面人、流行语的剪纸、变形金刚工艺品等等，年轻的手艺人一丝不苟地做着每个作品。院子里还有几处拜神的地方，有祭祀火神的，有观音菩萨的等等，还有做臭豆腐的作坊。

院子右侧却保留有一处戏台，古香古色，戏台两侧挂着楹联：“象以虚成，具几多世态人情，好向虚中求实；味于苦出，看千古忠臣孝子，都从苦里回甘。”据说是清代一书法家撰写，倒是对戏曲和人生有些高度概括的味道。当天色刚刚黑的时候，一个湘剧团在台上开始演出。第一个曲目是《借鞋》，当地人把“鞋”读作“孩”。戏台前有不少观众坐在长条凳上津津有味地观看。很多传统戏曲的特点就是故事节奏慢，细节铺陈细腻，唱腔婉转悠长。韵味是有了，还得有足够耐心去品。老友邀我去左边的饭店边吃边看，选了个面对戏台的座位坐下，一瓶啤酒下肚，戏还没演完。听不清台上咿呀的唱腔，但感觉得到那些穿着古装戏服的湘剧演员们，一直在努力地表演。而我，已经完全被桌面的长沙小吃吸引。

臭豆腐、姊妹团子、红烧蹄子、龙脂猪血、小龙虾……色香味俱全，每道菜都有来历，每道菜都有特别的味道。难怪这里经常是一座难求。只是那色味诱人的小龙虾，我吃了三只就辣得满头大汗，只好败下阵来。老友也是东北人出身，她说她的饮食习惯已经被同化了，这点辣味真的不算什么。虽然,不太敢吃辣的食物，但我却喜欢上这种感觉：坐在一个古香古色的座位上，几份精致的小吃，入口回味悠长。举一杯酒，与老友的茶水轻轻一碰，那些关于爱情关于友情的往事，就在两人的叙说中氤氲开来。时光慢慢倒流，人生经历铺展开来，故事长长短短起起伏伏在缥缈的热气中，跨越时光的友情也在不知不觉中浓厚。戏台上还有人在咿呀着湘言湘语的歌词，听不懂，却分明是佐酒的歌谣，有些摇头晃脑的韵律。我想，那些古代的帝王将相，面对如此的良辰美景、经年老友，即便只是一个过客，怕也要和我一样，本以为“不可不醉，不可太醉”，却已是“酒不醉人人自醉”吧。

窗外天光渐暗，暖黄的灯光下人流穿梭，人间烟火气就从火宫殿周边流动开来，在城市的高楼大厦之间、在大街小巷之间，踽踽独行，而又汇聚成流。

玉树

■　图文/王铭欢

来到玉树，就没有了那种满世界跑的欲望。也许是典型的高原高寒气候按捺住了躁动的心；也许是这里神圣的雪山、广袤的草原、甚至是有着淡淡酥油茶香的空气，顿时充盈了饥渴已久的精神世界。不愿去想四季三餐、功名利禄，只想找片柔软的草地，席地而坐，不慌不忙地将山巅雪凝冰峰、山腰苍松古柏、奇岩怪石险崖，融进自己的脑海、揉到自己的心底。

浴火重生，玉树临风。

玉树经历了骇人的地震，今天，它一直保持着独有的自然韵味，伴着古老的溪流、文字、岩画、传说……玉树人民迈着铿锵有力的步伐，正走在与全国同步发展的康庄大道上。

魂牵梦绕的额济纳旗

□　文/郭楚欣

从西北回来许久，在平淡而又繁忙的日子，旅游的记忆时常不经意间浮出脑海，让人悸动。那种行走在路上，走过红尘喧嚣，踏遍长安花的温暖岁月，妩媚动人。

工作之后的旅行，大多都不能跟朋友“说走就走”，这次也一样，最后踏上旅行的，只有自己一个人。在微信上报了个小众旅行团，加上自己只有三个人，在兰州集合。一个人坐飞机，一个人从机场坐高铁去酒店，然后一个人闲逛夜色中的兰州。喝着地道的甜胚子奶茶，吹着微冷的晚风，走在中山桥上，听着卖艺人清扬的吉他，看向湍急的母亲河和对岸白塔公园，满眼的万家灯火，美极了。

一个人走路回到酒店已经很晚了，第二天包车司机就来接我们三个人。除了我之外，另外两个是一对母女。

第一站是张掖。到的时候刚好傍晚，在方圆十多公里的范围内，随处可见红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种色彩，到处都是层理交错的线条、色彩绚丽的色调，构成了灿烂夺目的壮美画卷。

第二站是怪树林和黑城遗址。在怪树林，你能感受到胡杨林“三千年守候，只为等你到来”的最后倔强，胡杨树“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不腐”，三千年的生命顽强演绎了沙漠苦寒生物生存的不朽传奇。然后，下一站就是这趟旅行的主题，额济纳旗胡杨林。

365天的等待，只有21天的绚烂，三千年的守候，是生命与灵魂的赞歌，额济纳旗胡杨林，是胡杨的故乡，也是大漠的居所，这里有着勾魂的秋色。额济纳旗景区一共有八道桥，人很多，毕竟这里是摄影的天堂。我们顺着人流一道桥一道桥转悠过来，在夕阳西下时，到达第八道桥巴丹吉林沙漠。一路全是一点即燃的金黄耀眼的色彩，似乎视觉都快生出焦灼感了。全程我们都在震惊大自然的美丽，一句“好美啊”反复脱口而出，美得不可方物。金秋时节，漫步胡杨林，捕捉千姿百态的胡杨美景，一朝一夕，尽显金秋独韵。看着一株株与命运抗争的胡杨，令人由衷地感叹生命的顽强。独有这无声无息的胡杨树，于漫漫黄沙之中屹立不倒，不畏寂寞生生不息。

最后一站是三千弱水，居延海。居延海最美是日出。繁星满天时，我们已经出发，抵达时还是一片漆黑，但湖边已经聚集了许多摄影爱好者。凌晨时分，冷风瑟瑟，气温很低，穿着棉衣也不觉得暖和，冻得人已经没有知觉。等了许久，地平线才出现微弱光芒。在一片片连绵的芦苇上，繁星渐退，红嘴鸥也出来觅食。日出没有太过惊艳，因为有一条带状云遮挡住了，但是这飞鸟飞舞于蓝天碧水之间，天蓝得纯净，水清得透澈，苍苍蒹葭，地阔天空，已经值得记一辈子了。

大漠深处的额济纳旗，震撼着我的心灵，或许有一天，我会再次踏上这片美丽的土地。

古刹之行

□　文/俞国甫

说到隋代古刹，江浙一带的都知道，那就是天台国清寺，寺院外墙上书写 “隋代古刹”四字的国清寺图片，早已让人熟视无睹。

一直想去一趟国清寺，缘起年幼时的一次听闻。那还是我十岁不到的时候，山村的贸易集市街来了一位魔术艺人，兼卖烂泥膏药，四十多岁，中等身材的男人，眼花缭乱的戏法让人感觉进了魔境一般。街上里三圈外三圈围了许多看热闹的人。艺人自我介绍说来自于天台县国清寺。几十年过去，艺人的许多说词早已忘记，但来自天台县国清寺的声音与出神入化的演技还留在我的记忆深处。那时，朦胧中认为这是一个很神秘、很遥远的地方，肯定值得一去，以后有机会应该去一次。的确，按照那个年代的交通条件、客运水平来讲，天台县不是一般的远，要翻山越岭，长途跋涉，说实话不是一天能到达的。

第二次，促使我想去一趟国清寺的是一部电视剧。这是二十多年前流行的电视节目《济公活佛》，惩恶扬善的舞台形象流传在一代人的心中。然而据考证，济公出生在天台，是从国清寺走出来的代表性僧人。这让国清寺随着济公的人物形象更加声名远扬。

再次让我迷恋于国清寺的是天台山水的道宗文化与铺天盖地的旅游文化广告。自国家推出旅游日以来，政府与媒体加大了对地域文化的推广力度。天台被传颂为道教南宗创立地、活佛济公出生地、诗僧寒山隐居地、霞客游记开篇地、五百罗汉应化地、羲之书法悟道地、和合文化发祥地、浙东唐诗之路目的地。这些头环和标签，总让身处宁波的我，对于踏访国清寺心驰神往。

长期以来，尽管心有所向、目标明晰，然而空间距离、交通不便等因素总制约着古刹之行，踏访国清寺之事一直记着悬着……

近几年，随着高速路网的建设，宁波与天台的距离在无形中缩短。便捷的交通条件让出行更加方便。蜂拥而来宁波的天台人，对家乡国清寺佛家文化总能娓娓道来，让我也增加了对国清寺的了解。然而，要去天台总得找个空闲、找个同伴、有个出行的机会。因为疫情，一直到5月份省内游才渐渐复苏，才有了许多出行的选择。但一打听国清寺暂不开放，去的想法再度搁浅。

周末，市内一家户外行走公司通知我：国清寺已开放，并组织前往。于是，我兴冲冲地约上好友，一同随团踏上探访天台国清寺之旅。尽管天气炎热，但阻止不了我的踏访脚步。经过两个多小时的路程,终于停在国清寺外围的停车场。大家下车后跟着领队徒步走向寺院,这是一座隐匿在群山之间的寺院，道沿潺潺小溪而建，脚下是条形的木板路,游步道上有参差不齐的树林相伴，让午后的骄阳无法照射到行人身上。满目的山野绿色、潺潺的溪流声、古树，加上前方航标灯似的杆形石塔（隋塔）总让人有返璞归真的感受。领队告诉我们，寺院就在石塔边上。

终于到了，国清寺的外围入口处是七座小型石塔,面前是一条清澈的山溪。走过架在山溪上的石拱桥，黄色的寺院墙就在面前，外墙上写着“隋代古刹”四个大字。尽管“隋”字笔划中少了一个“工”字，但这也是国清寺与众不同的景观性标志。细细观察，黄墙上“隋代古刹”四字的中间是一幅圆形腾龙图像,揣摩一下，这应该是皇家文化的缩影与追求。正殿大门上赫然写着“国清寺”三字，主体由大雄宝殿、观音殿、雨花殿等数幢建筑组成。左侧为妙法堂、三贤殿、鱼乐国等佛堂。寺院曲径通幽，绿植茂盛。听领队介绍：寺院初名“天台寺”，后崇尚国泰民安，取“寺若成，国即清”之意，改名为国清寺。寺内除了传统的四大金刚、十八罗汉等常规布局外，还保存了大量的摩崖、碑刻、手书、佛像和法器等珍贵文物。

与同行者置身寺院几个小时，在人流中走走停停，流连其间，恰如世外桃源。不仅有报恩塔、七佛塔等建筑，还有其发扬光大的和合文化与茂盛的绿树花簇。有鱼乐国、鹅字碑的故事，更有济公、智越大师之类源远流长的传说。

大雄宝殿前的四棵合抱大树，见证了隋代以来的沿革，它向人们诉说着这里的厚重过往。玉佛阁门前郁郁葱葱的连天荷叶、芭蕉已赛过私家花园，让人忘却这里是寺院。地上指示牌书写的“一草一木皆具佛性”，无意中印证这儿是永远的和合之地。和美、环保、自然、幽静、诗意、佛道在这儿和谐融合。

从国清寺出来，不经意间又看到“唐诗之路目的地”的标语，无声地念着“唐诗之路目的地”与“隋代古刹”等词，如沐新风，看来此行我的目的也达到了。