空间
话匣子topic · 于褚
这天下班刚进家门，太太劈头便问，相公今日为何这般嘴脸？我道，娘子休要提起，我们的杂志竟然被人出了山寨版！本来山寨版也不打紧，无非用我们的封面和版权，虽然内容不同，好歹算是替我们作宣传。郁闷的是那山寨版向所有作者收取版面费，打正规军旗号收费，往杂牌军包里进钱，我们岂不是赔了夫人又折兵？
于是自然要找地方举报，出版管理部门的回答是没有执法权；再拨打110，民警说此案不归他们管；最后找了文化执法大队，又要求我们提供细节，否则无法查办。这倒也是，谁主张谁举证，无如我们要有那本事，就开侦探事务所，苦巴巴的办哪门子杂志？所幸听说最近有了扫黄打非举报中心，或许解决有望；果然如此，必要感谢他八辈祖宗。
一开始只听说山寨手机，忽如一夜春风来，转眼间山寨便无处不在，山寨产品、山寨明星、山寨电影、山寨春晚、山寨大学、山寨官员相继问世，乃至于我们这小小的杂志也被人山寨一把。山寨崛起，遂有山寨文化之说并引起热议，有说仿冒侵权的，有说车库文化的，有说是草根对垒精英的，有说是秩序的混乱与沦丧的。其实山寨种种不一，不能一概而论，不过有一共同特征似乎难以否认：似你而非你，也就是模仿。当然假作真时真亦假，小沈阳的模仿秀据说是真唱，大家说真像；而那真的歌星在台上时，据说却并非都是真唱。尽管现如今山寨小沈阳也应运而生了。
怎么看山寨现象都像是一种机会主义的表现。机会主义是弱势者生存手段之一，且颇有功效。强势者与弱势者在资源配置的权力上是不对等的，弱势者若不以机会主义方式参与竞争，用尽量少的成本获取尽量多的收益，他便难以生存。长期的弱势者地位，必将形成机会主义文化，于是有了假冒伪劣，有了众多赌徒，甚而至于有了贪官。腐败也可说是机会主义的表现。自古以来，付出十年寒窗的成本，博得功名在手，便有了“三年清知府，十万雪花银”的收益。再后来又有了考场作弊和假文凭，那是连十年寒窗的成本也不愿付了。不过机会主义是有风险的，一是不遵守游戏规则，二是带有赌博性质，成者王侯败者贼也只在睁眼闭眼之间。所以贪官一旦败露，锒铛入狱乃至街头问斩，那就叫成本最大化了。
机会主义既成了文化，则潜移默化而人不自知。比如朋友聚会，腐败特权大抵是餐桌上的矛头所在，痛扁之后，老赵便满桌打听谁认识教育局的，他要给儿子换个好学校；老钱却问谁有法院的关系，他家亲戚正在打一场民事官司；老孙则提起他姑爷二表姨亲家的干儿子干的是公安，说来面有得色。及至散席，众人不免要作一番争相埋单的表演，直到老李说了开发票写单位名，于是乎偃旗息鼓，心安理得。
当然山寨并非都是机会主义，正规军干山寨事如今也不算新鲜。我手里有一本新版的《水浒》，绝对出自正规的大出版社，大约因为内容说的是山寨，那编辑质量也就山寨得可以，细数一下，错误最多的一页竟达九处。想起建国后最早校注《水浒》的
飞不以尾缺，其尾则飞，不远；走不以手缚，其手则走，不疾。
我用在中学得到的那点古文知识替他挪挪标点：
飞不以尾，缺其尾则飞不远；走不以手，缚其手则走不疾。
如何？只是不如原来的雷人了。
张宝树打出了中国队在本届比赛上的第一次本垒打。CFP／图
世界棒球经典赛
棒球在中国属于从事者及爱好者均较少的一项运动，在中国大陆，能真正看懂棒球比赛规则的人为数不多。
而正是这让台湾人骄傲自豪的运动，却在继去年北京奥运会之后再次落败于中国队。奥运落败时，据《联合早报》引述台湾媒体的报道形容——“紧张时刻宛如全台罢工，中华队最后以一分之差饮恨，令全台湾的球迷大为失望，大骂中华队不争气，太丢脸，让菲尔普斯教你们怎么游回来吧。”这种感情尤如当年邓亚萍输给小山智丽时全国人民的情绪，实在不难理解。两次落败带给台湾民众的失落，尤其是当比赛对手具有特殊的历史渊源时，棒球升格了。
体育当然就是体育，是竞技就有输赢，再正常不过，但体育往往又承载着许多体育本身以外的东西，比如国家荣誉，比如很多关系中的润滑剂。犹记得当年周恩来总理惊艳世界的“乒乓外交”；温总理2007年日本“融冰之旅”的棒球友谊赛，等等。既然体育有诸多附加值的历史已经不是一天两天，那么在今天，就如此次东京经典赛上中国队与中华台北队之战，在双方关系极其微妙的背景下，我们很多看客以打击对方优势项目为乐的心态，就不值得赞赏了。媒体报道关于参赛队名字的使用就更应该注意词性的把握了。
附着于体育之人、事、物及至天下大势，我们应当学会看到，也应当更加谨慎地去处理好这庞大链条上的每一个环节。
《追风筝的人》几家谈
聊书斋chatting · 薛洁
“几家谈”刊发了五位撰稿人的读书心得。在结束讨论时，从国际时事新闻报道中我们又闻了阿富汗的“味道”。希望我们的推荐能引起您对《追》的兴趣，对陌生、破碎的阿富汗多一份关注。
前一阵，编辑部的同事都在读卡勒德·胡赛尼的小说《追风筝的人》（以下简称《追》）。推荐的编辑说，这是一部饱受好评，且每个人都能读到不同内容的小说。的确如此，小说的思想性，技术手段的运用，以及对阿富汗生活图景的展现皆可圈可点。只是，作者没能将小说最重要的东西——感情，贯穿始终。随着哈桑的出走，作者的感情仿佛戛然而止，致使这部小说的感情质量减分。
我们知道，小说是一个独立的心灵世界，这个心灵世界与我们的现实世界不完全一样，它没有实用的价值，我们建造它，完全不是出于使用的目的，那么我们建造它的动力是什么呢？是感情。感情是个人气质，也叫心理经验。作家之所以要创造心灵世界，就是因为被他们的心理景象，被他们的心理经验强烈驱动。
小说中感情的表现是非常困难的一件事，因为感情对小说是一个隐身人，我们看不见它，找不到它，只能感觉它，这种感觉是贯穿在整个阅读过程中的，它是一个从感觉到感觉的东西，我们该怎么去叙述它、传达它，这是非常难办的事情。
但有一点是肯定的，那就是好作家的作品一定具有非常高的感情质量，反之亦然。为了说明《追》的感情质量，我们不妨使用机械论的方法：拿另外一部小说作对比，那就是《辛德勒的名单》（以下简称《辛》）。《辛》和《追》的故事架构有很大的相似感：宗教与种族，仇恨与杀戮，良心发现与信仰发生……甚至两部小说中人物的设计都有某些对应：辛德勒与阿米尔、戈特与阿塞夫、索拉博与犹太人……
如果用一句话来概括，《辛》的感情是无法承受的苦难。作者以第三人的视角，真实纪录了一个民族那段被屠杀的历史。在书中，我们看到了焚尸炉、毒气室，感受到了犹太人的惊惧，看到了犹太人用尽各种手段逃生，甚至跳入粪池中躲避捕杀，看到了魔鬼戈特以射杀犹太人为乐……作者对这一切的叙述是客观、冷静的，但是那种客观分明让人触目惊心，那种冷静分明让人不寒而栗。
我以为，《追》的感情世界是美丽的忧伤。阿米尔的童年是美丽的，却因得不到期望中的父爱而忧伤；他童年的友谊是美好的，却因其的背叛而忧伤；他的生命原本是优越的，却因仓皇逃往美国而忧伤；他想成为好人，却发现救赎自己这条路是那么难，充满艰辛和忧伤……
作家王安忆认为，感情取决于创作者的能力，这种能力最高级的阶段是“忘我”。就是他要把自己毁掉，而不是展览自己。辛德勒让我们感受到了“忘我”的力量：一个所谓优等种族的富家子弟，一个纳粹党人，一个战争中的投机商，在那样特殊的环境下，对1100名犹太人生命的拯救是何其艰难！他的动机是什么？是金钱？是情操？都不是。那是什么呢？是对人性善良的发现，是信仰的发生。只有这种超乎肉体的力量，才能让他抱定毁灭自己的决绝。反观阿米尔，他太过于展览“我”了——“我”的背叛，“我”的痛苦，他始终忘不了“我”，他做的一切都是为了驱逐“我”的心魔。这样一个沉溺于自我的人怎能毁灭自己？！我不怀疑《追》的作者的感情能力，我甚至能够感受到他在小说中表现出的强烈的感情冲动，但仅仅凭冲动真的无法支撑整部小说。也就是说，在小说漫长的技术化处理过程中，能让作者保持情感，还能让作者冷静处理感情，使感情最后成为一个客观存在的因素绝不是冲动感，那一定是“忘我”的理性。而这，正是《追》所缺乏的。
瞬间moment ·阿拉伯之星
船形休憩区
让我们仿佛在大海的怀抱
而色彩斑斓的地面和装饰
则提醒我们
这里是阿拉伯世界；
海螺线形的前台
坚定地贯彻着
海洋主题；
薄而秩序井然的波浪屋顶
还是海洋主题
在这里可以
一边俯瞰大海一边进餐
天上人间；
莲花
君子之花
在东方人心中
占有极大的生活意义。
图片、文字李忠（华高莱斯）
城里城外emotion · 施美方
要知道，我还没有坐过飞机。第一次远门公差是去福州参加一个撰稿人会议，开心时，更多是一分担心。我一个人可以么？
细心的领导给我联系了上海的同事。
那天在虹桥机场，见到了上海行的
坐上飞机，电视电影里飞机出事的场景不由自主的浮现。于是很认真地翻看“安全需知”，指望能在危急时刻得以成为“幸存者”。其实，心里也明白，一旦出了事，肯定OVER！真是搞不明白，一架大铁牛像雄鹰似的轻盈地离开地面，驰骋蓝天。
飞机起飞的一刹那，突然就有了种飘然欲仙的感觉……这种感觉让人称奇，觉得生活品质似乎就这样提升了。
飞机起飞后，机场的建筑在慢慢的变小，宽阔的机场跑道也成了细长的纽带。想起宋人文及翁词“一勺西湖水，渡江来百年歌舞，百年酣醉”，那是寄慨，且西湖本来就小；而在飞机上看，连八百里洞庭也真的像一勺之水了。一城一市，还没看清就一晃闪过了。也忽然觉得自己原来是这么渺小的，就算有了点什么成绩，也不值得沾沾自喜，又何必激扬文字指点江山呢，平和是福。
飞机升到一定高度，眼前豁然开朗。本来白天还是阴天的，没想到高空竟会是蓝天白云，天空纯净如刚洗过散发着水汽的蓝色锦缎，光线照在团团漂浮的白云上变幻出油画般的厚重质感，好像完全变了个世界一样。人生何尝不是如此，当你提升到一定的高度，心胸会变得宽广和晴朗，心情自然也愈加悠闲惬意起来。
傍晚的航班，更让我体验了一路变化的美感。渐渐西沉的太阳，慢慢收敛起她最后一线阳光。在不知何处的地平线上，升腾起了晚霞，绚烂地似绸缎一般，云层花团锦簇，窗外宛如一座没有尽头的画廊。
耳朵忽然有些痛，
随着一下颤动，飞机安全着陆。
走出飞机，已然有福建行的人在等待我们了。原来，出远门并不是这么困难的事。
（建行浙江省湖州分行）
“跨越时间之窗”之五
天白说story · 俞天白
大家都知道中国证券史上，中国证券交易所第一任总经理尉文渊敲响了开盘的第一声铜锣，但是，很少有人注意到，那一刻的他，一双脚是鸳鸯脚！
何谓鸳鸯脚？就是穿着一大一小的完全两种尺码的皮鞋。
这可不是无心穿错了鞋子，而是赶着开业，忙出成这样子的。他们这些年轻人，从来没有看到证券交易所是啥模样，更不知道内部电子系统的软件是怎样的。可硬是从无到有赶出来了。他们不分白天黑夜地奔走在装修工地，从整个市场框架结构设计，到电脑安装、灯光测试、交易大厅墙壁的颜色，甚至到红、黄马甲的装束，尉文渊都亲自参与，他索性吃在工地，睡在工地，连续20天，回家时，两岁的儿子瞪视着这位满脸胡子的“陌生人”，连爸爸都不敢叫了。他的右脚，因不小心受伤，肿胀起来了，每跨一步都是钻心地疼，疼得他当众嚷嚷：
下次，赤佬才来搞这种事！我完全可以在人民银行上海分行安安稳稳地当我的金融处长，做什么要揽这份短命生活？……
嚷归嚷，手脚，却依然像陀螺，转个没有停。仿佛只有被心里那个开业时间表驱赶的份。
开业时间定在
到日子开出来就行！开不出来，我们手挽手地往黄浦江里跳！
竟是朱镕基市长！
怎么会是他啊？尉文渊心里发了怵！他就怀着惴惴不安地心情汇报开业准备情况，认真记下市长的意见，特别是市长强调的完善法规和加强管理的意见。朱镕基问他，如果它们（指证券公司）违规了，你敢不敢处理？他断然地回答，我敢！装修和设备安装的检查开始了。他生怕这位严厉出名的市长挑剔出什么毛病来。双眼睁得大大注视着市长的眉眼：大厅布局，满意；业务规则，满意；电脑系统，满意……他的心弦慢慢松下来，听着一路“满意”来到了来宾观视台，这是二楼的一间大厅，透过巨大玻璃窗俯瞰，场内交易情况即一览无余。
朱鎔基站定，看了又看，摇了摇头说，这一排玻璃质量不是太好嘛，应该换上更好的。
好吧，换，时间再紧也要换，不然就谈不上高标准！
又是一个日夜奋战。到17日晚上才换成。
18日大清早，尉文尉下床时，右脚因没有及时治疗，竟肿成了棒棰那样大！拖鞋穿不进了，找出家里所有的鞋子，旧的，新的，都塞不进了！如果说，开业典礼是上海资本市场长征的第一步，那么作为第一任总经理，第一步都没有跨出，怎能因此坐在家里？他请医生来针刺、冰镇、按摩，到19日早上，仍然无法穿鞋子，就裹了纱布，翘着脚来到即将哇哇堕地的证券交易所楼上。当开业典礼时刻临近，才让一位同仁来背他下楼，这位同仁一见他的脚是这个模样，马上说，这怎么成啊？因为自己的脚是
